الحقيقة القبيحة جميلة

في مقالة حديثة ومدروسة جيدًا وصياغة رائعة في Newsweek ، 29 يونيو 2009 ، قدمت المؤلفة شارون بيجلي حجة ضد مجال علم النفس التطوري بأكمله. بعنوان “لماذا نغتصب ونقتل وننام؟” القطعة عبارة عن إدانة ملتهبة للمبادئ الأساسية التي تسعى إلى تفسير الغرائز والدوافع والدوافع البشرية ، وحتى تلك التي تختلف بشكل ملحوظ بين الرجال والنساء.

إنها في الواقع مقنعة إلى حد ما. سيكون من السيئ للغاية رؤية مجموعة من المعرفة التي يبدو أنها تشرح بوضوح ليس فقط السلوك غير اللفظي والمخفي وغير المنطقي وغير القابل للتفسير بشأن السلوك البشري بشكل عام. حتى الاختلافات بين الرجال والنساء والتي في ثقافتنا الحالية للصحة السياسية تخلق مثل هذا الانقسام في التواصل بين الجنسين ، فلا عجب أنه من الصعب العثور على شخص متزوج سعيدًا وناجحًا هذه الأيام.

مقنع إلى حد ما ، أي حتى تنغمس في شيء بسيط مثل الكوميديا ​​الرومانسية الحلوة السكرية تسمى الحقيقة القبيحة. عند النظر إليه بشكل حدسي ، فإنه يلغي حججها ضد علم النفس التطوري. بينما ينتج عن “الجانب الحيواني” في طبيعتنا الكثير من الضرر ، فمن الضروري أيضًا العثور على أعظم هدية للحياة – الحب.

مثل العديد من مجالات علم النفس ، قد يميل المرء إلى التفاف مجموعة من المبادئ حول كل سلوك وخبرة بشرية ، ثم مواجهة الاستثناءات المحددة التي لا تفسرها وجهاً لوجه. بدلاً من ذلك ، ألن يكون من المعقول رؤية كل نموذج يظهر كقطعة من أحجية كبيرة ، أو مزيجًا أو توليفًا لكل النظريات السابقة التي كانت تسمى “نظرية التوحيد” – حتى هذه النقطة ، خليط أو خليط من النماذج التي ، التي تم جمعها ، بذل قصارى جهدهم لشرح أكبر قدر ممكن من ساعات العمل الداخلية لدينا.

ماذا لو تحدث علم النفس التطوري بدقة تامة ، وفقط ، عن “الطبيعة الحيوانية” للبشر ، والغريزة ، والدوافع ، والدوافع والضغوط والدوافع اللاواعية التي ، لا ، ليست منطقية بالمعنى الكلاسيكي ، ولكن فقط بقدر ما ضغوط البيئات عبر التاريخ التي تمارس على الجنس البشري.

وحتى وجدت غرضًا بيولوجيًا للرجل والمرأة لتنمية عادات وتفضيلات وسمات ومحفزات ورغبات وشغف مختلفة عن الأخرى.

ادخل إلى The Ugly Truth – فيلم مليء بالتحولات المتوقعة ، وحبكة معقدة ولكنها ممتعة. ومع ذلك ، فهي صادقة وصادقة للغاية في الحوار والقضايا والواقعية الجنسانية.

تشادويك ، المضيفة التي لا تعمل جيدًا لبرنامج الوصول إلى الكابل في وقت متأخر من الليل حول علم نفس الرجال والجنس الذي يلعبه جيرارد بتلر ، تلتقي بالمنتج الراقي الفقير جنسيًا الذي تلعبه كاثرين هيغل.

إنه حيوان ذكوري ، مليء بالعاطفة وقول الحقيقة حول الغرائز الحقيقية وغير المنطقية التي تحكم سلوك الرجال والنساء. إنه سيد “الحيوان” فينا ، في حين أن شخصية هيجل هي المرأة الأنثوية الناضجة والمتطورة والمنطقية إلى الخطأ ، والتي هي في حيرة من سبب عدم قدرتها على جذب رجل أحلامها .

في النهاية ، علمت بتلر قيمة وإمكانات الحب والالتزام ، وعلمها القوة الإنسانية للعواطف ، والدوافع اللاواعية ، والجمال البدائي للحيوان الموجود بداخلنا جميعًا.

“الداخل” هو مفتاح الفهم.

ربما سمعت عن “دمى التعشيش الروسية” المسماة Matryuschka Dolls. إنها التماثيل الخشبية المطلية بالورنيش والتي عند فتحها تكشف عن دمية أخرى داخل الدمية وداخل الدمية.

إحدى المبادئ المبكرة لعلم النفس التطوري هي فكرة نظرية الدماغ الثلاثية لبول ماكلين – والتي تطورت خلال مسار التطور من دماغ بدائي أكثر ، “دماغ الزاحف” ، لتنبت فوقه ، الدوائر العاطفية من الحيوانات الاجتماعية تسمى الثدييات ، مع “أدمغة الثدييات”. ثم لاحقًا ، مع ظهور الجنس البشري ، “الحيوانات الأكثر تقدمًا” ، التي لديها قشرة مخية حديثة متطورة قادرة على التفكير العقلاني ، والتفكير المجرد ، والشعور بالعاطفة ، والحقوق ، والمسؤولية ، والحدود ، والأخلاق أو الأخلاق. “الحيوان الأخلاقي”.

إذا كان سيتم النظر إلى هذه على أنها نوع من حزمة البرامج الثلاثية للعقل بدلاً من وضعها فقط في موضع تشريحي في الجمجمة ، فيمكن للمرء أن يتخيلها مثل الدمى الروسية ، إجمالي سلوكنا هو أكثر من مجموع أجزائه ، بعقل عقلاني قادر على الدبلوماسية على السطح ، والعاطفة تحتها وفي جوهرها ، لا تزال موجودة بعد دهور ، “الحيوان”.

يبحث بيغلي في علم النفس التطوري والسلوكيات التي يشرحها كما لو أنه يتبنى أن “الحيوانات” كل البشر قادرون على الوجود. إن مخاوفها المشروعة من أن يستشهد بها المنحرفون في المجتمع كعذر لسلوك إجرامي أو غير أخلاقي له ما يبرره.

لكننا أكثر من مجرد حيوانات. يجب ألا ننسى “الدمية” الناضجة والأخلاقية والدبلوماسية واللطيفة للقشرة المخية الحديثة “ذات الدماغ العالي” ، والتي تغطي دمية الدائرة العاطفية “Mammalian Brained” ، وتغطي الدمية التي هي دماغ الزواحف – المحركات والتكاثر والبقاء الغرائز ومشاعر اللاوعي.

بالمعنى العام للكوميديا ​​الرومانسية البسيطة ، نرى ونعرف شيئًا حقيقيًا وعالميًا عن الرجال والنساء وكيف يتصرفون ويشعرون ويتصرفون بحماس. نكتشف أننا أكثر بكثير من الحيوانات.
نحن قادرون على الحب والنضج والالتزام والعمل الجماعي ولدينا إحساس طبيعي بالقصة والمؤامرة والمعنى في رومانسياتنا.

لكننا لا نحتاج إلى التخلص من “الطبيعة الحيوانية” التي تطلق العواطف للجنس الآخر ، أو تجاهلها أو التظاهر بعدم وجودها ، كما فعلت شخصية هيجل لفترة طويلة ، وعلى حساب نوعية حياتها.

مثل كل التجارب الحقيقية والرومانسية الأصيلة ، تذكرنا هذه الحكاية الخيالية أن ما يبدو معقدًا للغاية عنا ، وبعض الأشياء في هذا التعقيد ، إذا كانت كل ما كنا عليه ، ستكون مخيفة. ومع ذلك ، نظرًا لكوننا فسيفساء من السلوك والاحتياجات ، والرغبات ، والعواطف ، والمنطق ، والشخصية ، والشخصية ، والنضج ، وروايات الحياة – نحن جميلون.

حتى جانب الحيوان.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

AllEscort