تطوير العلاقات التي نحتاجها في ظل الوباء

العلاقات تحت الحصار. الشعور بالوحدة يرتفع بسرعة هائلة ليسجل النسب. أكثر من 3 من كل 5 أمريكيين كانوا وحيدًا في يناير من العام الماضي، قبل الوباء وعمليات الإغلاق المصاحبة له قلبت محاولاتنا لخلق أي مظهر من مظاهر الحياة الاجتماعية رأسًا على عقب.

قبل الحجر الصحي أيضًا ، كان متوسط ​​عدد الأصدقاء المقربين الذين يمكننا التحدث معهم حول القضايا المهمة تقلص من ثلاثة إلى اثنين، مع ذكر أكثر من 25 بالمائة منا أنه ليس لدينا أصدقاء مقربين على الإطلاق لمناقشة ما نقدره.

من نواحٍ عديدة ، سلط الوباء الضوء على حياتنا الاجتماعية المختلة بشكل متزايد ، كما أوثقت في كتابي منقول في: فن العيش الحر في العصر الرقمي—بسبب ظهور الهاتف الذكي وتدهور الاتصال الاجتماعي.

في الواقع ، أصبحت كل الحياة المدنية تقريبًا تتميز بالانقسامات السياسية التي جعلت عدم الثقة الجماعي هو المعيار الجديد ، مما زاد من مستويات القلق والتوتر والوحدة المتزايدة بالفعل – والتي ارتفعت جميعها بشكل فلكي معًا لأن الاتصال الاجتماعي ليس فقط تفتقر إلى الناس الوحيدين، بل هو أيضا إحدى الوسائل الأساسية لتقليل القلق والتوتر.

المصدر: جوزيف بيرسون / Unsplash
قد تنقذ صداقاتنا حياتنا فقط.
المصدر: جوزيف بيرسون / Unsplash

من نواحٍ عديدة ، فإن الاتصال الاجتماعي ، الكبير والصغير ، هو الأقرب الذي سنصل إليه على الإطلاق للحصول على دواء سحري لحياة مزدهرة. كما يوثق عالم النفس في بيركلي داشر كيلتنر في كتابه الذي يفتح العين ولد ليكون جيدًا: علم الحياة ذات المعنى، في إحدى الدراسات التي تعود إلى أكثر من سبعين عامًا – وهو الوقت الذي تراوحت فيه معدلات وفيات الرضع في دور الأيتام من 50 إلى 75 في المائة وكان مثل هذه الدراسات مسموحًا به – المحلل النفسي النمساوي الأمريكي رينيه سبيتز مقارنة بالرضع في داري أيتام.

في دار الأيتام الأولى ، كان الأطفال حديثو الولادة يتمتعون بفرص أفضل للحصول على الرعاية الصحية ويعيشون في بيئة أنظف تتم صيانتها بشكل أفضل. ومع ذلك فقد حُرموا من اللمسة البشرية. “انتظر لحظة” ، ربما تفكر. “هذا أمر كبير!”

ضع في اعتبارك أنه في ذلك الوقت ، كانت الآراء حول الأبوة والأمومة متأثرة بشدة بالتفكير البيوريتاني والثقافة الفيكتورية القمعية التي سبقتها ، حيث كانت المودة الجسدية تجاه الأطفال أمرًا محظورًا.

تعكس هذه التأثيرات الثقافية ، و نصح عالم النفس السلوكي جون واتسون: “هناك طريقة منطقية لعلاج الأطفال. لا تعانقهم وتقبلهم أبدًا ، ولا تدعهم يجلسون في حضنك أبدًا. إذا كان لا بد من ذلك ، فقبلهم مرة واحدة على جبهتهم عندما يقولون ليلة سعيدة وصافحهم في الصباح. ”

لم يستجب دار الأيتام الثانية لنصيحة واتسون. على الرغم من عدم امتلاكها للمرافق المادية لدار الأيتام الأول ، إلا أنها جلبت المدانات للعمل كبديلات للأمهات واحتجاز الأطفال الرضع.

فكيف كانت أجرة الأطفال؟ الأطفال الذين سُمح لهم بلمسهم طوروا قدرات معرفية أقوى وعاشوا أطول من أولئك الذين يعيشون في دار الأيتام المحرومة من اللمس ولكن المجهزة ماديًا بشكل أكبر.

أجرى سبيتز أقرب دراسة بشرية إلى دراسة هاري هارلو الشهيرة مع قرود الريسوسالتي حدثت بعد عقد من الزمان في الخمسينيات من القرن الماضي. في هذه الدراسة ، قام عالم النفس بجامعة ويسكونسن بتربية القرود حديثي الولادة بعيدًا عن أمهاتهم. ثم خلق بذكاء والدتين بديلتين ، كلاهما في شكل قرد بالغ.

  • لماذا العلاقات مهمة

  • ابحث عن معالج لتقوية العلاقات

تم بناء الأول بإطار من شبكة سلكية وقدم الحليب لحديثي الولادة. بنى هارلو الثانية بقالب خشبي ومطاط وغطاه بقطعة قماش ناعمة. في حين أنه أكثر راحة للمس وأكثر تشابهًا في المظهر مع والدتهم الفعلية ، لم يوفر البديل الثاني الحليب الذي تحتاجه القرود الصغيرة للبقاء على قيد الحياة.

التفكير الحالي في ذلك الوقت ، المتجذر في إيمان فرويد بالغرائز البدائية للأطفال للبقاء على قيد الحياة ، كان يسمى “حب الخزانة”. ورأت أن الأطفال يشكلون ارتباطات مع والديهم كدافع ثانوي متجذر في قدرة الوالدين على تلبية احتياجاتهم الفسيولوجية – للغذاء والمأوى والتجهيزات المادية الأخرى المطلوبة للبقاء على قيد الحياة. فكر في عبارة “لا نقود ، لا عسل” في الشكل السابق ، أحد الوالدين والطفل: تفتح الخزانة لتوفير ما أحتاجه ، أنا أحبك.

يقرأ العلاقات الأساسية

قصف الحب

خطر قصف الحب المتلاعبة في العلاقة

صدم هارلو العالم عندما كشفت تجاربه أن القرود المولودة حديثًا لم تكن مهتمة تقريبًا بالبديل الذي يستخدم الحليب والشبكات السلكية. وبدلاً من ذلك ، أمضوا حوالي 18 ساعة يوميًا وهم يبقون خالي الوفاض (من حيث الحليب ، الذي يحتاجه المواليد الجدد للبقاء على قيد الحياة) أكثر دفئًا لاحتضان بديل.

وضعت دراسة هارلو نظرية الحب في الخزانة للراحة. النتائج التي توصل إليها كانت أيضا ضربة قاسية ل الاعتقاد الثقافي العام في الولايات المتحدة بأن الدافع وراء الإنسان هو المصلحة الشخصية فقط، متجذر في مطالبة هوبز أن “كل إنسان يفترض أنه يبحث عن ما هو جيد لنفسه بشكل طبيعي وما هو عادل … عرضًا.”

أصبح بحث هارلو أيضًا معيارًا لحركة نفسية جديدة بقيادة المحلل النفسي البريطاني جون بولبي وعالمة النفس الأمريكية ماري أينسوورث على الدور الحاسم لارتباط الطفل والوالدين في الدافع البشري.

لذا فالعلاقات ليست مهمة فحسب ، بل هي حيوية لرفاهيتنا. ليس من أجل ما يمكنهم فعله ماديًا ، ولكن لما يقدمونه من دعم اجتماعي وعاطفي ونفسي. في الأزمات ، هذه العلاقات أكثر أهمية.

خلال هذا الوباء ، من الضروري أن نقوم بصقل قدراتنا الاجتماعية لتقويتها العلاقات التي نحتاجها للبقاء ، وربما فقط الازدهار.

لتجديد هذه العلاقات في حياتك ، ابدأ بأخذ دقيقة لإحضار صديق أو أحد أفراد العائلة إلى عقلك. ركز على شخص لا تحبه فقط ، ولكنه يميل إلى الرد بالمثل على مبادراتك الاجتماعية (على سبيل المثال ، يعاود الاتصال بك بدلاً من خفض مستوى مبادراتك الاجتماعية برد نصي).

اعترف بمستوى القرب الذي يريده معك في هذه اللحظة الحالية ومستوى التقارب الذي ترغب فيه بدوره معهم. تخيل بعض الخطوات التي يمكنك اتخاذها لتطوير العلاقة بالنظر إلى إدراكك للمسافة الاجتماعية التي يمكنك التعامل معها. ثم اتخذ إجراء.

كيف تتنقلون في علاقاتكم في ظل هذا الوباء؟ هل اكتشفت أي استراتيجيات فريدة تعمل بشكل جيد بالنسبة لك؟ لو سمحتوا دعونا نعرف في التعليقات.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.

AllEscort